Vor mehr als 2500 Jahren saß ein Mensch unter einem Baum und schwor sich, nicht eher aufzustehen, bis er die Wahrheit entdeckt hatte. Zuerst wurde er mit den dunklen Mächten der Täuschung konfrontiert, aber bis zum Einbruch der Nacht konnten sie ihn nicht abschrecken oder seine Entschlossenheit brechen. In der Morgendämmerung, als der Stern der Venus erschien, erwachte er durch die Kraft seiner Konzentration zum vollen Potenzial der menschlichen Existenz. Diese Person ist heute als Buddha bekannt.

Buddha entdeckte, dass die Grundlage all unseres Leidens und unserer Unzufriedenheit in der Unwissenheit über unsere wahre Natur liegt. Die Wurzel unserer Unwissenheit war eine einfache, aber äußerst hartnäckige Gewohnheit – wir sind davon abgelenkt, wer wir wirklich sind. Wir verlieren uns in den Projektionen des Geistes – Gedanken, Emotionen und Empfindungen – und richten unsere Aufmerksamkeit nie auf deren Quelle. Wir lernen nie den Geist selbst kennen.

Buddha erkannte, dass alles, was wir tun müssen, um dem Leiden ein Ende zu setzen, darin besteht, die Gewohnheit der Ablenkung zu durchbrechen und den Geist zu sich selbst zurückzubringen. Buddha lehrte, dass wir durch die Praxis der Meditation die Gewohnheit der Ablenkung beenden und unsere wahre Natur entdecken können.

Nimm dir einen Moment Zeit, um einfach mit deinem Geist zu sitzen. Beobachte, wie Gedanken und Gefühle auf- und absteigen. Kannst du einfach in der Gegenwart bleiben oder verlierst du dich in Gedanken an sie? Wenn du merkst, dass du abgelenkt bist, kehre zum Beobachten zurück.

Die Praxis der Meditation ist sehr einfach und erfordert nur wenige Anleitungen. Die gebräuchlichste Art zu meditieren ist, deine Aufmerksamkeit leicht auf deinen Atem zu richten. Wenn du die Empfindung des Ein- und Ausatmens des Atems spürst, ist das Meditation. Aber natürlich vergessen wir nach einer Weile den Atem, wir verlieren uns im Denken über Gedanken. Aber in dem Moment, in dem du merkst, dass du abgelenkt bist, kehrst du einfach zu der Empfindung des Atems zurück, der ein- und ausströmt. Den Atem zu spüren ist Meditation, zu erkennen, dass man abgelenkt ist, ist ebenfalls Meditation. Normalerweise lassen wir uns ablenken und merken es nicht. Aber jetzt, während der Meditationssitzung, bemerken wir es.

Setze dich entweder auf die Bank oder auf das Gras vor der Buddha-Statue. Richte nun deine Aufmerksamkeit leicht auf das Gefühl des Atems. Wenn du merkst, dass du abgelenkt bist, kehre zum Atem zurück.